程龙,旅游导览工作室“行在大马”创始人,在马来西亚国家博物馆及建筑景点提供中文导览服务,帮助华人游客在历史文物中触摸南洋记忆。针对频繁出现的寻亲需求,他在社交媒体搭建公益平台,成为不少华人眼中激活远亲记忆的文化牵线人。 程龙出生于四川成都,对移民文化的敏感,源自家族记忆。作为“湖广填四川”移民后代,他从小听祖辈讲述迁徙故事,那些关于离乡与拓荒的片段,在他心中埋下对文化变迁的好奇种子。 2014年夏天在北京一家医院的经历,真正触发了他对海外华人群体的兴趣。在那里,他结识了一名同龄的马来西亚华人。“我拿着高中学习资料与他交流,发现他们的华文教育模式有所不同,学的科目也不一样。”他回忆道。正是这番交流,让他思考差异的原因,由此产生了对华人文化的浓厚兴趣。 此后,程龙观看了央视纪录片《下南洋》。片中关于华人劳工漂洋过海、努力做工生存的影像,让他深切感受到南洋华人历史的厚重与沧桑。“那不是课本上的抽象概念,而是无数个体用血泪书写的生存故事。”他感慨道,这使他对海外华人群体产生了更深的理解与情感联结。 从四川传媒学院毕业后,程龙在成都生命奥秘博物馆担任讲解员,开始与博物馆结缘。“工作中,我把导览牌上的文字转化为生动故事,思考如何吸引游客的注意力。”他说。 本科广播电视编导的专业训练与工作实践形成互补,但程龙逐渐意识到学术积累的重要性:“我在博物馆工作越久,越发现理论支撑的必要性。”2023年,他前往马来西亚博特拉大学深造,攻读传播学硕士。 “传播学教会我从受众视角理解多元文化语境下的沟通逻辑。”他说,“尤其是‘讲好中国故事’的内涵,在海外得到延伸——不仅包含本土叙事,更涵盖海外华人叙事。”对传播学的理解,为他日后的探索奠定了理论基石。 得益于马来西亚公立大学晚间授课的安排,程龙白天拥有充裕的时间穿梭于城市街巷,仔细观察这个国家的文化与历史。 在马来西亚国家博物馆,程龙注意到导览牌上只有英文与马来文,中文标识仅见于出口和洗手间的打印纸上,且每两周才安排一次中文讲解。这让他萌生了开拓中文导览服务的念头——在华人群体占比颇高的马来西亚,中文导览不应缺位。 他投入大量精力筹备——拍摄全馆导览牌并翻译成中文手册,泡图书馆查阅论文,赴华人会馆核查史料,反复推敲专有名词译法。 2024年,旅游导览工作室“行在大马”成立,专门提供中文导览服务。“文物背后是深厚的文化底蕴。”程龙说。他常携带平板电脑,以图片、视频辅助讲解,让历史可触可感。 讲解中,程龙将马来西亚历史与中国元素结合。谈及唐代高僧义净,他补充其参与修建西安大小雁塔的故事,让游客由熟悉的地标亲近历史;面对游客对华文报纸《星洲日报》的陌生,他引入中国作家郁达夫任该报副刊主编的经历,解读南洋报业发展历程。 去年7月接待的一名残障游客让程龙印象深刻。这名游客因需无障碍设施及对华人历史兴趣浓厚,原定2小时的游览持续了4个多小时。程龙与其深入交流了马来华文教育、郑和下西洋等内容。结束后,这名游客希望录制讲解音频以便重听,并计划重访博物馆。“导览不仅是讲故事,更是文化对话。”程龙说,游客的认同让他深感工作价值。 相较于博物馆,走进城市能带来更多的体验。渐渐地,程龙将导览服务从博物馆延伸至城市街巷。在他看来,关帝庙、观音庙等场所不仅是建筑,更是文化载体。“关帝的忠义、观音的慈悲背后,是中华文化的具象呈现。当游客看到熟悉的符号,自然会感受到华人共同的文化基因。”程龙说。 一名广东游客了解华人庙宇捐款对华文中学的贡献后,立即捐出20林吉特,后续参观华校时坦言“后悔没多捐”。程龙解释:“马来西亚的华文教育体系十分完整,这里能用中文顺畅交流,正是因为教育传承不息,文化根基未断。” 每到春节期间,程龙着重向游客介绍街头高悬的灯笼。“这不仅是节庆装饰,更是全球华人共贺新春的标志。”程龙说,“游客看到这些灯笼,能领会春晚那句‘祝全球华人新春快乐’的深意。” 程龙已组建起5人团队,成员均为中国留学生。工作室充分利用新媒体:在小红书发布讲解视频、在公众号分享研究马来西亚华人历史的文章。 “有的游客通过视频直观感受南洋故事,有的读者通过深度文章与我们交流,让我们凝聚了一群对马来西亚华人历史文化感兴趣的朋友。”程龙说。 “了解马来西亚华人历史后,我深感他们的不易——虽迁籍移居多年,但对祖(籍)国的情感始终深埋心底。”程龙坦言,这让他想起《等着我》《宝贝回家》等寻人节目,“那些节目帮众多家庭团圆,或许我也能借助平台发布寻亲信息,为中马华人牵线搭桥。” 今年3月,寻亲平台传来好消息:一名马来西亚华人留言,称通过平台发布的寻亲信息,经广东当地民众与社区协助,找到了中国亲人,并计划回国探亲。 谈及未来,程龙表示希望成为中马文化交流的桥梁:“我想把‘讲好中国故事’融入对华人历史文化的导览服务中。若将来回国,我也会通过线上平台延续这份事业。”
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📸 李祥兵记者 顾笑璐 摄
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📸 杨红要记者 程建军 摄
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